|
Från min synpunkt inkorporerar Taekwondo att sociala kontakter knyts, nya vänskap, disciplin, välbefinnande, respekt för andra och tolerans samt uppmuntran genom träningrana finner man med. Efter varje träningspass kan jag sannerligen säga att jag har då känt mig lugn och belåten, jag har känt mig fri från allt stressande, på alerten och fysiskt och mentalt stark. Jag har lärt mig ganska mycket men har väldigt mycket kvar att lära mig och att förbättra.
Det som jag har kommit att tycka mest om i Taekwondo är sparring, vilket jag hoppas bli bättre på.
På alla träningspassen som jag har haft så har jag varit med om en härlig atmosfär, atmosfären bland alla utövare är uppmuntrande och optimistisk. Mycket engagemang finner man bland alla utövare också.
Tillsammans med fysisk träning får man ta del av en sydkoreansk kultur vilket är vart Taekwondo härstammar ifrån. Det koreanska språket får man lära sig lite av vilket är en del av kulturen och det formar oss utövare att bli mer hängivna och kunniga om kunskapen bakom denna sport.
Man kan säga att Taekwondo har blivit en elementär del av mitt dagliga liv vilket jag vill fortsätta fullfölja och mitt mål är att börja tävla inom sparring och i framtiden kunna uppnå ett svart bälte och med stark vilja och hårt arbete ska det nog gå. Detta är bara början för mig och mycket kunskap väntar.
Hursomhelst, jag som Taekwondo utövare har haft ett uppdrag från skolan att vara initiativrik och göra någon slags service för andra och då bestämde jag mig för att vara initiativrik och att göra service med hjälp av Taekwondo.
Det jag har gjort under ett par månader det är att jag har läst en Taekwondo bok som heter The Book of Teaching & Learning Taekwondo som på svenska heter Boken om läran av Taekwondo.
Ur denna bok har jag valt att översätta vissa delar av några valda kapitel som jag fann intressant från engelska till svenska för att alla utövare på klubben ska kunna få en inblick på vad boken handlar om och hur lärorik boken verkligen är.
Jag personligen tycker att det är en utmärkt bok att ha i sin ägodel, det är inte bara massvis med text, det finns bilder ocksa på olika blockslag, sparkar och alla dem olika poomsae stegen. Som nybörjare skulle boken vara en fördel, men ocksa för alla utövare oavsett grad eftersom det är inte bara tekniken som diskuteras, betydelsen med Taekwondo som hel helt och om rent spel bland utövare världen runt diskuteras också.
För att ge er alla utövare en inblick på vad boken handlar om i kort så har jag lagt ut dem utdragen som jag har valt att översätta från dem olika valda kapitlen på hemsidan.
Hoppas att alla ni utövare finner detta intressant.
TAEKWONDO: BOKEN OM LÄRAN OCH UNDERVISNINGEN AV TAEKWONDO.
Taekwondo är Koreas gåva till världen. Taekwondo är ett olympisk sport och kulturell tillgång med påtaglig värde för alla. Taekwondo har förmågan att förena hela den mänskliga rasen, detta tror presidenten av World Taekwondo Federation Chungwon Choue på.
Det är World Taekwondo Federations ansvar att föröka andan och filsoferna av Taekwondo för att förbättra den mänskliga rasen till det bättre.
Omsorgsfulla och uppdaterade publikationer om Taekwondo hjälper till med att få dessa visioner och mål att bli verkligt.
”Boken om Taekwondo” läran och undervisningen av Taekwondo är en modern presentation med den högsta kvaliteten som visar tydligt grunden till den så kallade martial – art –cum sporten som det heter på engelska, i stor detalj och klarhet.
Boken skulle kunna hjälpa allmänheten och dem som utövar taekwondo till en bättre kunskap av den olymiska sporten av Taekwondo.
Boken består av 12 kapitel och boken förklarar hur Taekwondo var introducerad som ett olympisk sport och boken förklarar också om andan, tanken och värderingar av Taekwondo samt också fyskiska och mentala disciplin och om rent spel vilket är en av de nyckel momenten av olympen.
Det är Chungwon Choues nöje och privilegium att rekommendera denna moderna tillgång och guide om kampsporten av Taekwondo.
Han hoppas att boken blir läst bland unga Taekwondo utövare, samt att det hjälper att servera mänskligheten.
Detta var en inledning till boken skriven av: Chungwon Choue, Presidenten av Word Taekwondo Federation.
Här är några utdrag ur boken från flertal olika valda kapitel:
Kapitel # 1:
Detta kapitel handlar om hur Taekwondon blev introducerad som ett olympisk spel.
Den fjärde september har blivit benämnd som Taekwondo dagen.
Presidenten av Word Taekwondo Federation Dr. Chungwon Choue benämnde den fjärde September som Taekwondo dagen på generalförsamlingen vilket hölls på Equatorial hotelet i Vietnam den 25 juli 2006.
Den fjärde september var ett datum där Taekwondon var accepterad som ett officiellt olympiskt sport på den 103 sammankomst av den IOC vilket hölls i Paris 1994.
I firandet av den första Taekwondo dagen på den fjärde september 2006, ett minnes frimärke var publicerat.
Dr. Chungwon Choue presidenten av WTF deklarerade den fjärde september som Taekwondo dagen på den öppna ceremoni av den första World taekwondo poomsae mästerskap vilket hölls i den andra idrottshall av Seoul Olympiska parken på den fjärde september.
Preseidenten sa: ” beslutet av IOC sammankomst på den fjärde september hjälpte till med att förhöja taekwondo till det nuvarande läge som ett officellt olypiskt sport och jag vill ge mitt innerliga tacksamhet till alla Taekwondo tränarna, utövarna och domarna som har bidragit till utvecklingen av Taekwondo.”
Firandet som pågick den fjärde september på den öppna ceremoni av den första Taekwondo poomsae mästarskap, bidrog med mycket festligheter och uppträdanden från medlemmar av den så kallade disabled’s Taekwondo demonstrations lag samt den nationella laget. Dessa två lag gav enastående framställningar vilket förde med sig applåder av en imponerad publik.
Presidenten av IOC höll också ett gratualtions tal och välkommande festligheter hölls för att fira den första world Taekwondo poomsae mästarskap samt den monumental ”Taekwondo dagen” på den så kallade olympic park hotel.
Kapitel # 2
Detta kapitel handlar om olympism och fair play.
Taekwondo blev först märksam som ett demonstrations sport under 1988 Seoul olympiska spel och 1992 Barcelona olympiska spelen under den tiden så visades den verkliga filosofin och anda av Taekwondo.
Strax därefter så blev Taekwondo igenkänd för sitt värde som ett olympiskt spel och införd som ett officiellt olympiskt sport på den 113:de internationella olympiska kommitte (IOC) sammanträde i Paris den fjärde September år 1994.
Taekwondo gjorde sitt officiella debut på den 2000 Sydney olympen.
Olympism omfattar jakten på harmoni bland mänskligheten, världsfred och andan av deltagande. Dess kärna är vänskap, enhet, rent spel, göra sitt absolut bästa, jämställdhet och fred.
Ordet olympism var först använd av Pierre de Coubertin i ett tal år 1894 på Paris kongress i New Sorbonne. Olympism defineras som det följande ” filosofi av livet som förhärligar och kombinerar ett balanserat helhet alla egenskaper av kroppen, vilja och sinne.
Att blanda sport med kultur och utbildning, olympism söker efter en väg att göra ett sätt av livet baserad på glädje vilket påträffas i insats, den utbildnings värde av ett bra exempel och respekt för universell fundamental etisk huvudskap.
IOC förbehåller det följande”målet med olympism är att serva den harmoniska utveckling av manskap med ett perspektiv på att upphöja ett fredfullt samhälle berörd över bevarandet av människans värdighet.
Detta framhäver betydelsen av ”sport för alla” vilket i sin tur refererar till att göra ett värde av alla sporten –olympism –ett del av vårat dagliga liv.
Den ultimata ambition av den olympiska spelen är att komma till insikt om olypism. Idrottares medgörlighet med spelregler baserade på anden av rent spel och objektiva utslag av domarna är nyckelelementen.
Den internationella kommitte för rent spel (ICFP) stationerad i Paris definerar rent spel som ”en kombination av iakktagande av reglerna, respekt för motståndaren och bekämpning av våld och orättvis uppförande.”
Även om en vikig objektiv av olympen är att uppnå världsfred genom sporter som har övervunnit politiska, religösa och ideologiska skillnader, många saker som är omoraliska har uppstått i olympiska spelen som till exempel: att vinna oavsett vilka kostnader attityden och andvänding av droger vilket är en utlösare av en självisk begäran att hävda och förhöja status systemet och filosofi av ens eget land.
När en idrottare vinner en match genom orättvisa medel, han eller hon kommer förmodligen att bli glada för en kortvarig stund men kommer inte att verkligen njuta av hans eller hennes seger. Detta är för att omoraliska handlingar vilket är bevittnade i alla områden av mänskliga strävan inklusive de sporter, politiska, sociala, ekonomiska och kulturella sfären har brist på rent spel.
Kapitel # 6
Detta kapitel handlar om att förstålse av taekwondo.
I många fall så ser vi Taekwondo som enkla omgångar av självförsvar tekniker som bygger ens självförtroende och fysisk välmående genom träning. Hursomhelst, vi känner igen att Taekwondo har utvecklats genom andvändningen av olika metoder över åren.
Förståelsen för Taekwondo kan vara samma sak som att förstå mitten av stratum strukturen. Överväg en lök, om du skalar bort ett lager av löken, då hittar du ett annat lager, en efter den andra, som om det inte tar slut. Modern Taekwondo är likadant, den har flera lager och har en aspekt som alltjämt förändras och utvecklas.
Vi måste förstå att Taekwondo är samlad av insidan och utsidan samt yta och inre. Dessutom, måste vi känna igen att det inre är mer viktigt än det yttre. Med andra ord, tekniska aspekter är viktiga, men Taekwondo själsliga aspekter är mer värdefulla.
Taekwondo består av två olika dimensioner. Den första dimensionen av taekwondo är helt och hållet fysisk, komplett med tekniker, strategier och tävling. Den andra dimensionen av Taekwondo är själslig med tradition och värdiga omdömen som tillsätter den fysiska träningen. Inom dessa två dimensioner finns det 6 systemer.
Kapitel # 7
Detta kapitel handlar om ideologi, anda och värderingar av taekwondo.
Taekwondo är en av de 10 kulturella symbolerna i Korea. Som en koreansk traditionell kampsport så existerar taekwondo inte bara som en mental och fysisk tränings kultur för människor runt världen, Taekwondo betyder mer, den har gett betydelse och värdering till oräkneliga människor i den andliga världen ända sen Taekwondo blev en internationell sport och tog del av 1988 Seoul Olympiska spelen som en demonstrations sport.
En kultur som denna utgör en stor källa till motivation, lyftandet av folks medvetande och förmåga att tänka och förbättraderas dagliga liv.
Taekwondo formar en del av den traditionella ideologin av och bakgrunden till Koreas nation. Källan till Taekwondo är Korea, vilket innebär att Taekwondo är relaterad med dentradionella ideologin av den koreanska nationen. När den pratas om kulturen och andan av Taekwondo så är det viktigt att man förstår den traditionella andan av den koreanska nationen först annars såkommer vi inte att skaffa en noggrann förståelse för den inre världen av Taekwondo . I varje hörn i världen ropetpå Taekwondo är stort. Men vart kommer detta ropet ifrån?
Det skulle kräva filosofisk arbete för att klarlägga underlaget och de många anledningarna bakom lockelsen som Taekwondo för over till så många människor runt om i världen. Den minimum enhet av Taekwondo teknik är baserad på den männskliga gesten.
Att fråga om Taekwondo skulle vara ett värdefullt arbete. Från namnet av taekwondo hittar man betydelser och symboler av männskliga gester. Speciellt ’poomsae’ vilket förser med den andliga kultur och den filosofiska grund till denna kampsport och den är lika djupgående som dess ideologi och andliga kultur.
I ett ord, namnen av den inledande och slut vilket omfattar överensstammande ideologi, andar och kultur av poomsae är Taegeuk och Ilyeo. Taegeuk är ursprungen av allt och Ilyeo betyder att mannen och kvinnan principerna som kommer ifrån Taegeuk är förenade till en, detta är en läran av de filosofiska principerna som återgår till Taegeuk.
Betydelsen och värde med Taekwondo träning ligger i att ställa kroppen på ett korrekt sätt och att bearbete den. Innan man framföra en handling, en utövare måste bemästra den grundliga seans av beredskap vilket kräver en korrekt hållning avkroppen och sinnesstämning.
Kapitel # 8
Detta kapitel handlar om den orientaliska förståelse av taekwondo rörelser.
För att bemästra rörelser inom Taekwondo måste man använda sig avv våra armar, ben och hela kroppen samtidigt som vi fokuserar våran anda och hjärna.våran sinnesstämning påverkar djupt våran kropps förmåga att bemästra rörelse teknik. Vilka slags rörelser söker sinnet? Att bemästra en teknik är en prövning av övning och repiterade träning.
För att fullfölja våra sjalsliga akiviteter måste vi observera och rannsaka oss själva för att kontrollera oss själva för att passa in vår rörelse i standarden med konstant deltagande. Om ytan av rörelse är repitetion då skulle de inre aktiviteterna vara själv observation och själv granskning.
De själv granskade rörelser är dem standard rörelserna som själen och kroppen önskar att producera. För att uppnå dessa mål måste man träna och öva på dessa rörelser under träningarna. För att träna ordentligt måste man ha ordentligt med förstålese och uppfattning.
De orientaliska uppfattningarna enligt vetenskapsmannen Chu Hsi, föreslår olika grenar av själv träning som till exempel bearbetning och att vårda själen, själv granskning och varsamhet nar man är ensam som till exempel att ha självkontroll, öppenhet och rättmätig sjal.
Kapitel # 9
Detta kapitel handlar om teknisk träning av taekwondo poomsae.
Poomsae i denna bok defineras som det följande:
Varje poom i poomsae var gjord baserad på praktiska tekniker för överlevnad och det är en vetenskaplig essens av själslig bearbetning, fysisk hälsa och syfte med självförsvar genom rörelser. I den tekniska aspekten grund rörelserna av Taekwondo är stommen av poomsae rörelser.
Kyorugi skulle då vara poomsae rörelser tillampade praktiskt. Andan av Taekwondo hittas i framförandet av poomsae och inte i skriven form eller i abstrakta symboler eller filosofi. Därför är poomsae ett livsstil som kan uttryckas som både attack och försvar, direkt eller indirekt och innehåller själ och kropp utveckling baserad på Taekwondos väsentligheter i dess anda och tekniker.
Ordet poomsae är ett sammansatt ord som härstammar från poom ’form’ och sae ’hållning’. Poom är hänförd till rörelser för att denna förhållande är den av effekt och orsak. Med andra ord rörelse är orsaken och poom är resultatet. Om rörelse defineras av dongsae ’dynamisk hållning’ vilket är rörande form då är poom definerad av jeogsae ’statisk hållning’ vilket betyder att forma resulterar.
Vi kan finna en annan betydelse till poomsae, man behöver inte begränsa betydelsen av poomsae som rörelse eller förhållande mellan poom, men man kan se det från en bredare persepektiv. Om du tolkar poom som ’att krama eller att bli kramad av hjärta’, poomsae betyder ’mellanrum som omringar sittande hållning av poom’ och filosofiska begrepp är begripande i det mellanrummet.
Hoppas att det har varit en intressant läsning. Jag själv tycker att arbetet med översättningen har gett mig en djupare insikt i Taekwondon och att det inte bara är en kampsport utan en kultur och ett sätt att leva.
/ Lena
|